الصفحة الأساسية > الأخبار > أيها العزيز ....لقد أصابنا وأهلنا الضر؟؟

أيها العزيز ....لقد أصابنا وأهلنا الضر؟؟

الاثنين 9 أيار (مايو)  12:16

ذ ـ السيد ولد صمب أنجاي ـ باحث وحقوقي

يعتبر خطاب النعمة 03ـ 05ـ 2016 نكسة أخلاقية و سياسية يندى لها الجبين وتمور بهوله الجبال والأراضون والسماوات وتثور وتضيع ازاءه الذات الانسانية الحرطانية الصبورة على المسغبة والمتعبة ,فهذه هي المرة الثالثة التى عودنا عليها ولد عبد العزيز وزبانيته من الاقطاعيين المحميين بعفاريت لحراطين الراكعين والمطبلين المسبحين بحمد أسيادهم ,نقول المرة الثالثة التى يحتقر فيها هذا الأبله شريحة لحراطين العريضة فيخاطبهم ويوجه لهم كلاما بذيئا تعجز وتنوء عن حمله الجبال , لالشيئ الا لأنهم يتكاثرون و يتناسلون ولبوا نداء الرسول صلى الله عليه وسلم , وفى هذا تحد سافر وعصيان يا هذا لقوله صلى الله عليه وسلم : تزوجوا فا ني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة وهذا أيضا خلف بائن لأعلى هرم فى السلطة يدعى أنه رئيس العمل الاسلامي على حد لغة علماء النخاسة بنافه المشرعين لهذا الأبله أقواله وأفعاله ,انها جريمة هذه المرة وليست كالجرائم القتل أو السرقة وانما هي جريمة أخلاقية تنضاف الى جرائم هذا النظام الجائر ,فليس حريا برئيس دولة ملحد أن يضع نفسه فى ورطة أخلاقية , فما بالك بواحد يزعم أنه مسلم ودوما يتبجح بذلك , نحن بلد مسلم مائة فى المائة ,فيجب أن لايغيب عن ذهنك ان كان لك أن تعلم أن السياسة هي اللباقة والمهارة والخفة والبراعة والكياسة والرزانة وأنت خلو من كل ذلك , متى كان لك أن تسب وتشتم شريحة خدمتك ومن قبلك خدمت أهلك ولا تزال كذلك حتى اليوم ,فأي استهتار يفوق هذا؟ أعتقد أنه لولا جموع لحراطين المحيطين بك لما كنت قد وصلت الى كرسي الرئاسة مع زمرة المتنفذ ين وكلاب حراستهم من قبائل وجنرالات , وكم هو معلوم اليوم أنه عندما يزول حكمك كما فعل مع من سبقوك , فلا نستغرب خروجهم أفواجا وجماعات من حزب الاتحاد كما يخرج السهم من الرمح أو كأنهم يخرجون من دار سينما تعطل أحد لاعبيها ليدخلوا المسرح الآخر من بابه الواسع .

كان حريا بك أن تتقي الله فينا ساعة حرماننا من الوظائف السامية , ساعة حرق أمعاء أبناء لحراطين جوعا وعطشا , ساعة قطع أرزاقهم والزج بقادتهم فى غياهب السجون , ساعة المتاجرة بهم والزنا بفروج الحرطانيات المؤمنات المحصنات الغافلات والدخول بهم على غير شرع الله , نقول كان حريا بك أن تسدي لهم الشكر فى مهرجان النعمة ومفتخرا بجموع لحراطين المحيطين بك لأنه كما تقول أمثالكم الشعبية اجماعه فيه أحراطين ما يفظح فيه البيظان , لأن جل المستقبلين كان من هذه الشريحة , التى نعتموها بأبشع النعوت , كما مارس عليها أجدادك أبشع الممارسات من تنكيل وتجويع وتلويع , بالاضافة للزنا السياسي والسحت الايديولوجي الذى تمارسونه عليها فى الداخل والخارج باسم مكافحة آثار الاسترقاق ومحو الفوارق الاجتماعية , فمتى كان لميكانيكي الاستهتار بقيم الأمة ورموزها وأصالتها التى يمثلها شعب لحراطين العظيم , متى كان لمعدوم الثقافة أن ينعتنا بهذه النعوت والأوصاف التى لاتليق الا بأمثاله من أنذال وأراذ ل الناس؟ متى كان لأرعن التحدث عن شريحة ضاربة فى القد م؟ متى كان لمن لايفرق بين القاف والغين والثاء والزاء والظاء والذال أن يوجه سيلا من النعوت لشريحة كانت ولاتزال دروعا واقية له سواء على مستوى الادارات والشرطة والجيش ,يقتل أبناءها فى تو رين ولمغيطى ويدفع بها فى أتون الحرب بالوكالة فى شما ل مالى وجنوب افريقيا واليمن , فييتم أبناءها ونساءها ويهلك الحرث والنسل كي يستدر بها دريهمات على كاهل الجندي الحرطاني أهذا هو جزاء الاحسان والمكا فأة لشريحة خدمت البيض وعبيد البيض وعبيد العبيد ؟ وهل أعمتك عبادة الدريهمات والبحث عن الثراء الفاحش والانشغال بالحكم عن تذكر قوله تعالى : وهل جزاء الاحسان الا الاحسان أتكفر بآلاء الله وأنعمه عليك حين أعطاك الحكم على ظهور شريحة لحراطين رزفوار الانتخابات عدديا ومستغلا ضعفهم المادي انه الله رازق الطير فى الهواء , تغدو خماصا وتروح بطانا , كذلك الله بعث للحراطين أبناء منهم غيورين لايعرفون الملل والكلل تحدوهم الرغبة فى التغيير السلمي دون نبش للأحقاب الماضوية بغية استرجاع بعض كرامتهم المسلوبة المنهوبة ردحا من الزمن فحذار من جحافل الحراطين ومن التمادى فى ظلمهم والاستهتار بمشاعرهم حتى لايشملك الله بعذاب من عنده بسبب ظلمك , فدعوة المظلوم لحراطين ليس بينها وبين الله حجاب, فاتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت وأكبرتنا استقمنا وأكبرناك , وان اعوججت وتماديت فى شتمنا شتمناك ونكلنا بك, و ,نقول لك ولزمرتك وطغمة العبثيين والمضلين الضالين والمصفقين من جنرالات وقبائل وأغلبية وأقلية وكلاب حراسة وبيادق العلماء غير العاملين ان لحراطين فوق الانتماءات الحزبية والقبلية ....وفوق ذلك لايخافون الا من الله , ونقولها وللطغمة الموالين لك : قطع الأرزاق ولا قطع الأعناق,فنحن صبرنا على المسغبة والطوى حتى تقطعت أمعاؤنا ولن يبعث فينا ذلك الا استماتة فى النضال بشتى الطرق المتاحة , كما أننا مللتا الوعود العرقوبية حتى سئمنا فثملنا بغية الدفاع عن كرامتنا وشرفنا الذى حاولت اغتياله وكلاب حراستك فمتى كان لك أن تقع فى الزج بأعراض لحراطين الشرفاء الطاهرين ؟ ألم تكن هذه هي المرة الثالثة التى تستهزئ من خلالها بلحراطين بالاضافة الى طرح السؤال ما معنى كلمة حرطانى مع كثير من الاستخفاف والتسفيه لأحلام لحراطين والتشكيك فى هويتهم الضاربة فى الجذور , أما تخا ف أن يطاردك أبناء وحفدة الحرطانيات, فمتى كان لك أن تسأل عن معنى كلمة حرطاني؟ وهل تمتلك كفاءة أكاديمية حتى تخولك هذا النوع من مس مشاعر لحراطين وهتك أعراضهم انهم لحراطين الذين لايسرقون لأن ليست لهم قبائل لتحميهم ولا يزنون لأنهم يخافون من يوم تنقلب فيه القلوب والأبصار ولا يكذبون لأن الكذب حرام , ولا يبتاعون أعراضهم , وحافظوا على فروجهم الا من استكره منهم , كل هذه الخصال كان يجب أن تشفع لهم من زلاتك وغدا بين يدي الله سيكلمك عما اقترفته من جرم واستهتار بلحراطين ومن تهميش وغبن لحق بهم ابان حكمك العنصري ,وغرورك بنفسك الذى أدى بك الى الوقوع فى أعراض لحراطين ؟ لحراطين حمالو الأثقال ,مرضعو أطفال الأسياد, دكاكيهم ,حمالو أطفالهم , رعاة أغنامهم, حراثو حقولهم بدون مقابل ,صانعو كسكسهم وعيشهم , دون أن يذوقوا طعمه قارعو دفوفهم , حلابوهم , سلاخوهم , حطا بوهم , بناؤوهم أو ليست هذه الخصال التى امتازوا بها عن غيرهم جديرة بالاحترام والتقدير , أم أن تفاقم الوضع السياسي والاجتماعي والاقتصادي هو ماجعلك تقدم على ذلك وكأن شعب لحراطين هو لحويط لكصير كما يقال؟ , أهذا هو خيره فيك يا من وصل الى الحكم بأصوات لحراطين , يوم خدعهم حين قال لهم بأنه رئيس الفقراء فتنكر لهم أو ليس جل الفقراء من هذه الشريحة .؟

لقد أبان هذا الميكانيكي يوم 03ـ 05ـ 2016ـ عن مدى حقده الدفين لشريحة لحراطين , لا لشيئ الا لأنهم أرسلوا رسائل من خلال الذكرى المجيدة لتخليد ميثاق الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية للحراطين من أجل التذكير بالغبن والتهميش المسلط على رقابهم ,انها رسائل السلام من أجل موريتانيا موحدة ومتصالحة مع ذاتها , موريتانيا ينعم فى فيئها الجميع دون تمييز ولا اقصاء , موريتانيا المساواة والعدالة . ان سياسة التغطرس والتعجرف حيال لحراطين والتقليل من شأنهم لن يزيد الذات الحرطانية الا استماتة واندفاعا من أجل الحصول على حقوقها كاملة غير منقوصة , وهم أحرص الشرائح للحفاظ على بقاء موريتانيا لأنه لا بديل ولا وطن لهم غير ها ، وغدا لا قدر الله وهذا مما لا نرجوه لووقعت حرب أهلية فان أول من يحاول الهروب هم أنتم متجهين صوب المغرب والصحراء وليبيا ...الخ , فهي أرض أجدادنا وسنحيا عليها ونموت وندفن فيها وقبل أن أنهي هذا المقال أدعو جميع الموريتانيين الغيورين على وطنهم الى مايلى :

ـ محاولة التخلص من نظام هذا الميكانيكي العفن المتطاول على قيم الموريتانيين

ـ محاكمة هذا الميكانيكي وشر ذمته المطبلين

ـ بناء موريتانيا موحدة ومتصارحة ومتصالحة مع ذاتها

ـ دعوتنا للموريتانيين الى أن يكونوا صفا واحدا فى وجه العابثين بأخلاق وقيم الموريتانيين ودوسها.

نعم للحفاظ على الوحدة الوطنية

لا لتأليب بعض الشرائح على بعضها البعض

سحقا لحاكم لايتجاوز تفكيره شسع نعليه ان من لا يعير اهتماما للحفاظ على النسيج الاجتماعي ليس أهلا للقيادة وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون صدق الله العظيم

ذ ـ السيد ولد صمب أنجاي ـ باحث وحقوقي

كيفة بتاريخ : 09ـ 05ـ 2016

1 مشاركة

اضف تعقيب

الأخبار قضايا تحاليل ملفات آراء حرة اصدارات مقابلات أعلام سوق كيفه منبر كيفة أخبار الجاليات الظوال أسعار الحيوان صور من لعصابه قسم شؤون الموقع والوكالة تراث دروس كاريكاتير نساء لعصابه قناة كيفة انفو
صفحة نموذجية | | خريطة الموقع | متابعة نشاط الموقع RSS 2.0
جميع الحقوق محفوظة لـ " وكالة كيفة للأنباء" - يحظر نشر أو توزيع أو طبع أي مادة دون إذن مسبق من الوكالة ©2014-2016